第1页共21页读《反杜林论》有感恩格斯在哲学篇第九章中，从认识论方面批判了杜林的永恒真理论，同时批判了他的永恒道德论，论述了道德和经济的关系、道德的历史性和阶级性，阐明了马克思主义的道德观。杜林从抽象的人性出发，认为人的善恶是先天就有的，把道德说成是超历史、超阶级、脱离经济基础的范畴，并宣扬他这种永恒道德原则，不仅适用于一切时代，而且适用于人类之外的生物界。但是恩格斯否定了这一观点。恩格斯指出：“...
读《反杜林论》（哲学篇）辩证法自感恩格斯在《反杜林论》十二和卜三章中批判了杜林唯心主义和形而上学的世界观，揭斜了杜林陷入唯心主义先验论的根源，深刻地闸述了辩证唯物主义反映论的基木原理和唯物辩证法的基本现律。恩格斯在分析杜林陷入唯心主义的原因时，阐明了物质第一性，意识第二性原理。杜林认为，人类认识的出发点不是客观存在的物质世界，而是某些原则，他主张原则在先,即先有思想后有物质，否认物质世界的客观性...
