中国民族史专题第二章古代民族与疆域、边疆问题民族边疆发展中国古代的少数民族疆域范围古代民族第一节疆域与中华民族、族群汉族史和中原王朝史代替中国史建国前王朝疆域建国后【中华人民共和国疆域说】白寿彝（1951年）“用中华人民共和国的国土范围来处理历史上的国土问题是正确的办法。”（《论历史上祖国国土问题的处理》，《光明日报》1951年5月5日；《中国民族关系史论文集》（上集），民族出版社1...
中国民族史专题第三章民族战争、民族英雄与民族关系诸问题第一节我国古代民族战争问题思考民族战争的原因核心问题民族战争的性质问题一是认为历史上中国历史范围内的不同民族政权或国家之间的战争，都是一个统一的国家内部的民族战争，不是主权国家之间的战争，因此不存在侵略与反侵略的属性。二是认为这种民族战争是有侵略与反侵略的性质，但是是统一的国家之内不同民族国家之间的侵略问题，而不能看做是对中国的侵略。...
中国民族史专题第五章中华民族多元一体格局“中华民族多元一体格局”费孝通这一理论是中国学者在人文社会科学领域里为数不多的世界性的理论创造。第一节民族识别工作1956年最初由全国人民代表大会民族委员会主持，中央民族事务委员会和中央民族学院协同工作。组织了内蒙古、新疆、西藏、云南、贵州、四川、广东、广西等8个调查组。1958年改由中国科学院哲学社会科学部民族研究所主持。并新设了甘肃、青海、宁夏、辽...
独一无二杜甫•杜甫（72月12日－770年），字子美，号少陵野老，一号杜陵野老、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人，其著作以社会写实著称。•杜甫与李白合称“大李杜”，杜甫作品最后对中国文学和日本文学产生了深远影响•后人称为“诗圣”，他诗也被称为“诗史”。第1页第1页儒家之子杜甫思想关键是儒家仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷腐败、社会生活...
