第一单元《论语》选读七、好仁不好学，其蔽也愚1内容索引预读先学——读文本内容，知文理学基础精读研析——读课文题点，析思路明答案多读厚积——读优秀作文，积素养提技能2预读先学——读文本内容，知文理学基础3释文题“好仁不好学，其蔽也愚”语出《论语阳货》，意思是说，一味喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢。举例来说，一个不该以仁爱之心对待的人，你却以仁爱之心对待他，这不是愚蠢吗？——具有仁德的人并非一味拿仁...
22《论语》四则1孔子（公元前551年～公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人，一生培养了三千弟子七十二贤人，被尊称为圣人，被联合国教科文组织评为世界第一文化伟人。孔子2《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通...
22、《论语》四则1导入新课导入：同学们，在我们中国，有一个伟大的思想家，教育家，他的思想影响了我们中国二千多年，他的智慧启迪了一代又一代的中国人。是公认的世界十大历史文化名人之一。现在联合国还存有他的塑像，请看图，他是？23孔子你了解孔子吗?哪怕是一句话?你想了解孔子吗？那么就让我们来看他的资料4孔丘（前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时...
语文先秦诸子选读新课标导学1第一单元《论语》选读第四课己所不欲，勿施于人21学习目标2课前预习3进入课堂4学业质量标准测评3先秦诸子选读学习目标4先秦诸子选读1．识记本文中的实词、虚词、一词多义等文言基础知识。2．分析领悟作者的观点；重点学习第1、2、3、7则选文。3．理解孔子理想人格的核心“仁”；思考孔子“仁”的现代价值。5先秦诸子选读课前预习6先秦诸子选读《论语》补注自独尊儒术的西汉起，《论语》便成为知识分...
第一单元《论语》选读一、天下有道，丘不与易也1作者简介孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，我国古代最早的文艺理论批评家。孔丘的思想言行见于他的弟子及其再传弟子记录、整理的《论语》一书。(《论语》是儒家经典著作之一，主要记录了孔子及其弟子的言行，是一部语录体的散文著作。传世的《论语》共有《学而》《为政》《八佾》《里仁》《公冶长》...
论语十则1教学设计教学重点难点教学准备教学过程板书设计教学反思教学目标2A教学目标知识与技能（1）积累文言文文学常识（2）孔子生平及《论语》介绍（3）写作背景（1）朗读及翻译（2）赏析及重难点探究（3）分组默写及背诵过程与方法情感态度与价值观通过对论语讲解提高学生对“孝”和“自我修养”的认识。3B教学重点难点教学重点教学难点1.背诵2.重点问题探究（1）翻译（2）赏析及重难点探究（3）背诵4C教学准备教学准备课件...
《论语》十二章固原四中蒙红霞1/52学习目标1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养阅读、了解文言文能力；2、学习语录体散文语言简练特点，激发烧爱民族经典文化热情；3、了解课文所蕴含深刻道理，培养把所学知识、道理付之于实践意识。2/52《论语》《论语》是儒家经典著作之一，由孔子弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，统计了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。3/52孔子...
2013年新人教版七年级《论语十二章》复习精品练习一、文学常识填空1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与、、并称“四书”。共二十篇。2．孔子（公元前551-公元前479），名，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。二、给下列红字注音论语（）不...
当阳市教育培训学校2012届学生复习备考资料《孟子》《论语》句段断句练习一、《孟子》1、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民众父母也？【译文】：厨房里有肥美的肉食，马厩里有膘肥的马匹，（可是）百姓却面有饥色，城外甚至还有饿死的尸骨，这应该叫做率领野兽来吃人。野兽互相吞食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不...
《孟子》《论语》句段断句练习1、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民众父母也？【译文】：厨房里有肥美的肉食，马厩里有膘肥的马匹，（可是）百姓却面有饥色，城外甚至还有饿死的尸骨，这应该叫做率领野兽来吃人。野兽互相吞食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母。2、地方...
《论语》十二章《论语》十二章人教版七年级上册人教版七年级上册一、教学要求1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。二、学习要点1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。3.领悟《〈论语〉十二章》的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道...
《论语》读后感简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中精品之一。论’理论，理论人生，理论人生沧桑百态，理论孔子儒家思想，《论语》是儒家学派的著作之一，两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没...
《论语》八则《三峡》复习案2017年中考语文复习11、解释文中加点的字。•子曰：“学而时习之，不亦说()乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠()，不亦君子乎？”•子曰：“温故()而知新，可以为师矣。”•子曰：“学而不思则罔()，思而不学则殆()。”•子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知()也。”•子贡问曰：“孔文子何以()谓之‘文也？”子曰：“敏而好学，不耻()下问，是以谓之’文也。”•子曰：“...
《论语》中的经典名句1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎？“【译】孔子说：学习并且不断温习,不也很愉快吗?远方来了朋友,不也很快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”2.温故而知新,可以为师矣。【译】孔子说：“时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这”样就可以做老师了。3.君子周而不比,小人比而不周。“【译】孔子说：君子团结群众但不相互勾结,”小人拉帮结派...
1为政以德2（一）阅读下面两段文字，完成23-24题。（5分）(2011年高考浙江卷)子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”（《论语》）夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。（《韩非子》）【注】①为吾善；自我完善。②用：使。③不计数：不能用十来计算，不用十个。23．从上面两段文字中，...
《<论语>十二章》知识梳理一、作者作品。1．《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。2．孔子（公元前551-公元前479）,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子...
论语名言警句（论语中的名言名句）1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2.巧言令色,鲜亦仁!3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.5.不患人之不己知,患不知人也.6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:思无邪.7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.8.温故而知新,...
1“．子曰：学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”2.“曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交”而不信乎？传不习乎？3.“子曰：君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”4.“子曰：君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”5.“子曰：道听而途说,德之弃也。”6.“子曰：为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”7.“子曰：吾十有...
1“、子曰：学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,”不亦君子乎？译文“孔子说：学了又时常温习和练习,不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗？人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一”个有德的君子吗？2“、子曰：巧言令色,”鲜矣仁。译文“孔子说：花言巧语、满脸堆笑的,”这种人是很少有仁德的。3“、曾子曰：吾日三省吾身,为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不”习乎？译文“...
论语01.子曰：学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？02.子曰：朝闻道夕死,可矣！03.子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜。04.子曰：人能弘道,非道弘人。05.子曰：攻乎异端,斯害也已。06.子曰：道,不同、不相为谋。07.子曰：有教无类。08.子曰：士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也！09.子曰：贤哉,回也！一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也！10.子曰：频而无怨难,富而无骄...
