第14卷第4期河海大学学报(哲学社会科学版)2012年12月马克思主义理论———文化批判理论笔谈(主持人:张摇亮)摇摇编者按:党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》明确地把文化体制改革和文化发展作为新时期党的主要任务提上日程,充分显现了中国共产党的理论自觉与文化自信。如何进一步推进文化体制改革和文化发展问题,已成为当前马克思主义哲学研究的重大课题。...
高考语文写作分类训练批判精神类（含答案）材料作文1．阅读下面的材料，根据要求写作。近日，一所学校因早餐火了。据《浙江日报》报道，浙江绍兴职业技术学院推出了限时半价早餐活动。不论是包子馒头瘦肉粥，还是面条馄饨蛋炒饭，只要在早上7点前点餐，都是半价。活动第二天早上6点多，食堂早餐档口就已经排起了长龙。自从开展福利活动之后，7点前堂食的学生比往常翻了几番。有人说：“叫醒我们的不止是梦想，还有热气腾腾的半...
据人民网报道:11月26日，中国深圳的科学家贺建奎宣布，一对名为露露和娜娜的基因编辑婴儿于11月在中国健康诞生。这对双胞胎的一个基因经过修改，使她们出生后即能天然抵抗艾滋病。这是世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿。消息一出，舆论哗然，该项研究面临的医学风险和伦理问题遭到各方质疑。外媒深度分析：贺建奎究竟干了什么?美联社(AP)26日以《中国科学家宣称首例基因编辑婴儿》(Chineseresearchclaimsfirstgene-editedbabie...
第1页共8页书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。小议消费差异的文化批判摘要。受消费主义思潮以及某些陋俗文化观念的影响，消费异化现象正在充斥人们的日常生活。消费异化造就了特殊的消费文化以及消费文化心态。消费异化为畸形、非理性消费行为提供了支持，不合理的消费文化又助长了消费异化的泛滥。解读消费异化与消费文化之间的关系，对倡导推进健康向上的消费理念有积极意义。同时，开展对属于陋俗的消费文化、理念、行为的批...
第1页共3页哥达纲领批判读后感马克思的《哥达纲领批判》写于1875年4月至5月初，旨在表达他对即将合并的德国社会民主党的纲领草案的批判意见。该宣言“完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想，是科学共产主义的纲领性文献，是继《共产党宣言》以后马克思主义关于无产阶级政党纲领问题的最重要的著作。在《哥这纲领批判》的第一章中，马克思首先揭露哥达纲领所说的“劳动是一切财富的源泉”，其要害是避开生产资料所有制...
第1页共5页书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。深究消费观念文化批判及重塑u生产.产品促销不能转向支持资本实力较弱的环保型生产商，消费优势不能从奢侈消费转向满足基本需求，当今人类消费和发展一问题就会变得更为糟糕。科学家的这种实证性描述揭示了过度消费的严重的社会和生态后果。很难说它带有什么价值判断，但在哲学家和人文学者那里却又重新回到18世纪以前具有贬义的“消费”概念上来，更加注重对过度消费的文化批判，尤...
第1页共4页书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。论析马尔库塞文化批判论的独特性摘要。马尔库塞作为西方著名的批判学者，以马克思的异化理论为基础，以卢卡奇的物化理论为蓝本，秉承海德格尔的人本主义，并从弗洛伊德的精神分析学中汲取营养，关注人的存在和人的命运，形成了自己独有的文化批判理论。关键词：马尔库塞；理论基础；文化批判作为法兰克福学派的代表人物之一的马尔库塞在20世纪众多的人类命运解释者中，以其“勇于批...
第1页共15页书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。文化的剩余价值——哈贝马斯的大众文化批判作为一个强调总体性批判的社会理论家，哈贝马斯对于现代性危机在文化领域中的表征有着许多独到的看法。换言之，文化批判同样构成了哈贝马斯社会批判理论的有机组成部分。哈贝马斯对文化的批判，基本上继承了第一代法兰克福学派的路径。具体而言，哈贝马斯从大众文化批判入手，致力于解决文化领域中的剩余价值问题。因此，我们或许可以这样...
第1页共7页哥达纲领批判读后感马克思所著的《哥达纲领批判》原标题为《德国工人党纲领的批注》，写于1875年，是当时马克思对于哥达合并后两派所作的《哥达纲领》而做的批判。在哥达召开的会议，使爱森纳赫派与拉萨尔派实现了统一，签订了《哥达纲领》作为合并的基本文件纲领，因为两党之间的差异并且由于急于现实要求合并，纲领中出现了很多舍弃马克思主义中“原则”的部分内容，是“原则”上和“旗帜”上的放弃和错误。对于此...
第1页共3页书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。文化的剩余价值——哈贝马斯的大众文化批判作为一个强调总体性批判的社会理论家，哈贝马斯对于现代性危机在文化领域中的表征有着许多独到的看法。换言之，文化批判同样构成了哈贝马斯社会批判理论的有机组成部分。哈贝马斯对文化的批判，基本上继承了第一代法兰克福学派的路径。具体而言，哈贝马斯从大众文化批判入手，致力于解决文化领域中的剩余价值问题。因此，我们或许可以这样...
第1页共5页哥达纲领批判读后感《哥达纲领批判》读书笔记（四）读书笔记1.“劳动是一切财富和一切文化的源泉，就是说，任何一个社会都不能离开劳动。相反地，我们现在却看到，任何一种”有益的”劳动都不能离开社会。那末也同样可以说，只有在社会里，无益的，甚至有损公益的劳动才能成为一个职业部门。只有在社会里才可以游手好闲”在这段话中，马克思批判了纲领中关于社会与劳动的关系，但是我却无法理解马克思的思维。在我看...
第1页共9页探究环境伦理学本体论基础的批判与反思环境伦理学作为伦理学学科的新兴分支，其期望并呼吁一种伦理变革。然而，自环境伦理学形成之初，环境伦理何以可能的质疑之音仍然不断，这些怀疑实际上是对环境伦理学本体论基础的追问。环境伦理学试图扩展传统伦理学的研究范围，过度地看重自然权利及荒野价值，容易消解人的主体性，因此，环境伦理学就时常面临着丧失传统伦理学的道德支撑而引发人们对其存在合理性的质疑：环境...
第15讲明清之际的思想批判明朝，番禺秀才吴二带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是吴老爷为他买了个秀才的头衔，就这样，吴二带着全家的希望上京参加考试了。在湖南，他们发现路边许多农民在乞讨，他们大多衣衫褴褛，面黄肌瘦，路过当地一栋豪宅时迎面走来一大帮农民，手拿着锄头和大刀，大喊：“钱三拿命来！”。他们赶紧避开，后来才知道他们的土地被钱三强行霸占，现在已...
第1页共15页书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。文化的剩余价值——哈贝马斯的大众文化批判发布时间：2021-9-9作者：秩名作为一个强调总体性批判的社会理论家，哈贝马斯对于现代性危机在文化领域中的表征有着许多独到的看法。换言之，文化批判同样构成了哈贝马斯社会批判理论的有机组成部分。哈贝马斯对文化的批判，基本上继承了第一代法兰克福学派的路径。具体而言，哈贝马斯从大众文化批判入手，致力于解决文化领域中的剩余价值...
第1页共8页书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。论霍克海默的文化批判文化是体现和表达心灵的一种独立自足的现象，是具有生命力的、创造性的精神动向，每一种文化都会有它自己的文明，文明是文化不可避免的归宿。他在《西方的没落》中拿“希腊的心灵”与“罗马的才智”来类比“文化”与“文明”。①他认为，文明人不再拥有未来的文化，文明就是结束，它紧随着已经完成了的成长、已死的生命、凝固的发展是文化的终结。②其实在斯宾...
第1页共3页哥达纲领批判读后感《哥达纲领批判》读后感最近一段时间，利用空闲，我粗略地读了马克思的《哥达纲领批判》，它是上一世纪七十年代马克思主义同拉萨尔主义斗争的产物。马克思的这部光辉著作，批判了在哥达城拟定的《德国社会主义工人党纲领（草案）》，是科学共产主义的纲领性文献，是继《共产党宣言》以后马克思主义关于无产阶级政党纲领问题的最重要的著作，是反对修正主义的强大思想武器，至今对我们建设社会主义...
第1页共15页书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。文化的剩余价值——哈贝马斯的大众文化批判作为一个强调总体性批判的社会理论家，哈贝马斯对于现代性危机在文化领域中的表征有着许多独到的看法。换言之，文化批判同样构成了哈贝马斯社会批判理论的有机组成部分。哈贝马斯对文化的批判，基本上继承了第一代法兰克福学派的路径。具体而言，哈贝马斯从大众文化批判入手，致力于解决文化领域中的剩余价值问题。因此，我们或许可以这样...
第1页共14页现行土地制度批判杨德寿/河南怡龙律师事务所摘要：本文通过对国家和集体土地所有制的比较，以及对两种土地权属的转移或流通法律制度的分析，认为：按照现行的土地法律制度，国家与农村集体的所有权是不平等的，由此导致农民的利益被严重侵犯；文章还附带提到房屋所有权的私有制与其上土地所有权的公有制之间不可调和的矛盾。土地管理的宗旨应主要体现在对土地资源的珍惜与合理利用上，而不体现在土地权属的归属与变...
