22《礼记》二则虽有嘉肴11.积累文言词汇,能借助注释疏通文意,并背诵课文。(重点)2.理解教学相长的道理,并用它指导学习、生活实践。(难点)21.下列句子(1)是预习导学中给出的朗读节奏,但是句子(2)的朗读节奏也是正确的,比较两个句子停顿的不同,请说出停顿的理由。(1)虽/有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽/有至道,弗学,不知/其善也。(2)虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。句子(1)“虽/有嘉肴”“虽/有至道”,这是...
“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。《四书五经》是中国儒家经典的书籍。南宋以后成为儒家学派的基本书目，是儒生学子的必读之书。四书五经：《礼记》又名《小戴礼记》，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的，共49篇。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》...
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23418、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。（《礼记大学》【译文】财富可以装饰房屋,道德却可以修养身心。心胸宽广,身心自然舒泰安康,所以君子一定要使自己的意念真诚。19、治国必先齐家,其家不可教而能教人者,无之。（《礼记大学》【译文】要想治理好国家,首先要管好自己的家,若家人尚且不管教好却能去管教好别人,这是没有的事啊。57、天时不如地利,地利不如人和。6科教兴国
2318、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。（《礼记大学》）【译文】财富可以装饰房屋,道德却可以修养身心。心胸宽广,身心自然舒泰安康,所以君子一定要使自己的意念真诚。19、治国必先齐家,其家不可教而能教人者,无之。（《礼记大学》）【译文】要想治理好国家,首先要管好自己的家,若家人尚且不能管教好却能去管教好别人,这是没有的事啊。47、天时不如地利,地利不如人和。5科教兴国6
第1页共2页读《礼记》有感于敬业近来闲暇时读《礼记》，“敬业乐群”四个字尤为喜爱。自从大学毕业后，便投入到辽宁农信的工作中。工作近十年，对这句话感悟颇深。浅谈几点体会，以飨诸君。首先，“敬业”必先要有业可敬。孔子在《论语阳货》中说：“饱食终日，无所用心，难矣哉。这位“有教无类”的大教育家唯独对这种人没有办法，无奈的说道：“真是难啊。”上学时，政治老师曾讲过一个故事。英国有一位专业读书的人，这个人...
统编版八年级语文下册22《礼记》二则练习题（含答案）《礼记》二则积累与运用1.下列加点字的注音有误的一项是()A.嘉肴(yáo)学学半(xiào)B.矜寡(guān)讲信修睦(mù)C.兑命(yuè)选贤与能(yǔ)D.男有分(fèn)谋闭而不兴(móu)2.下列朗读停顿划分错误的一项是()A.故人不独亲/其亲B.然后/能自强也C.是故/谋闭而不兴D.是故/学然后知不足3．下列句子中加点字不是通假字的一项是()A．学学半_B．然后能自反也C．选贤与能D．矜、寡、...
22《礼记》二则大道之行也公开课一等奖创新教学设计《大道之行也》教学设计教学设计教材分析《大道之行也》是人教2011版（2016年起始）语文教材八年级下册第五单元《二则》中的一篇讲读课文。课文通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。本学段，新课标要求：“能阅读浅易文言文”“能理解归纳主要内容及主旨。本...
大道之行也大道之行也虽有嘉肴虽有嘉肴第六单元22《礼记》二则课外文言文阅读课外文言文阅读虽有嘉肴一、词语理解、句子翻译1.解释文中加点字词，并翻译全文。虽()有嘉()肴()，弗()食()，不知其旨()也；虽有至()道()，弗学，不知其善()也。课内文言文阅读即使好用鱼、肉做的菜不吃味美最好的道理好是故()学然后知不足，教然后知困()。知不足，然后能自反()也；知困，然后能自强也。故()曰：教学相()长()也。《兑命》曰“学()学...
《礼记》二则选自《礼记正义》，《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《学记》＠背景资料课文节选自《学记》（《礼记解集》），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。读准字音嘉肴（）自强（）兑命（）学学半（）教学相长（）yáoqiǎngyuèxiàozh...
