《内经》原文选读第一单元宝命全形宝命全形素问上古天真论素问四气调神大论灵枢天年题解宝命全形，是《素问》篇名之一，即保养生命之意。生命是人世间最为宝贵的，通过养生，使任健康长寿，是医疗的终极目的。本单元主要讨论《内经》养生思想、原则和方法，故名之。《素问上古天真论》篇名释义原文导读提要词解分析☺篇名释义上古，指远古时期；天真，指先天真原之气。远古指论养生者，贵在保持天真不竭，而能延年益寿。...
《素问阴阳应象大论》“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实...
浅谈《内经》中营卫二气营卫是祖国医学基础理论之一，早在《内经》中就有专篇文章讨论营卫来源、功能及循行。近代医家结合现代医学理论，对营卫进行剖析，各抒己见，但要想营卫究竟是什么？还必须从《内经》中进一步研究。一营卫气的概念对营气和卫气的概念，以往教科书中的叙述均有不同。五版《中医基础理论》以气行于脉中脉外定义营气、卫气，六版教材《中医基础理论》将营气的概念描述为“营气是行于脉中，具有营养作用的气...
论治论治论治学说，包括治疗思想、治疗原则、治疗理法和治疗手段。治疗思想，是对治疗疾病、恢复健康的总体构想。治疗原则，简称治则，是在治疗思想指导下，适用于各种疾病的施治总则。治疗大法，简称治法，是在治则规范下的针对一定类别病证的治法理论。治疗手段，通称疗法，指直接用于病人身上的砭石、针灸、药物等治疗方法及工具。《内经》提出了明确的治疗思想，确立了许多具有普遍指导意义的治疗原则，总结了丰富多彩的治...
《内经》中的医学原理《内经》中的医学原理综合《黄帝内经》全书，亦即《素问》和《灵枢》的全部篇章，可以看到经汉代医学汇编修订的医家著作，已详细地记载了古代的有关生命科学和疾病防治的系统理论，诸如人体的结构与功能、疾病的发生与演变、防治疾病的原则与方法，都已趋于完备。这在《内经》之前的文献包括晚近发现的古佚医书之中，是不曾有过的。有理由认为，《足臂十一脉灸经》、“黄帝扁鹊之脉书”等，当是《内经》多...
《内经》藏象理论的临床应用•五脏与五体、五窍的关系•皮肤、体表的脏腑经络分属•肺•太阳经•心？•《素问刺禁论》：“黄帝问曰：愿闻禁数。岐伯对曰：藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。鬲肓之上，中有父母，七节之傍，中有小心。•张某,女,51岁,1988年3月2日初诊。•自1月20日起全身皮肤刺痛，不能触摸，尤以腰及颈项部位为甚，自觉“腰带好象一根草绳”。内衣必须翻穿，...
第1页共4页《内经》冬季养生总纲来看看总纲对我们的日常生活提出了什么样的要求。首先是闭藏。我们应该闭藏的是肾，因为肾本身就有主闭藏的特性，而闭藏肾有几个方面，一是肾的功能方面，肾主生殖，我们冬天要适当禁欲，当然我们不是完全禁欲，而是要让肾满而溢，达到这个要求，基本是性生活要大大少于其他季节才行。其实我们稍加注意，就能体会到自身的情况，头天性生活过度，第二天身体会抵抗力下降，特别容易出现感冒发热头...
《内经》重点背诵原文《素问。上古天真论》1、上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。2、女子七岁,肾气盛,齿更发长；二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子；三七,肾气平均,故真牙生而长极；四七,筋骨坚,发长极,身体...
